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织在经纬线上的花朵—藏毯
 

     青藏高原以其独特的地理环境和历史渊源,孕育了底蕴深厚的藏族文化,藏毯作为青藏高原民族传统手工艺品,有着悠久的发展历史,并以其独特的工艺和风格,在世界手工地毯中占有重要的位置。青海藏毯采用驰名中外的“西宁大白毛”经过加工精制而成,是一种高级装饰品,其姹紫嫣红的色调和千姿百态的图案,给人以美的享受。


  藏毯分为三种:一是用牦牛绒毛线和羊毛线合织而成的,图案较鲜艳复杂,质地轻柔;二是用绵羊细毛线编织而成的,式样较简单素淡,但也有用彩线编织成花样较多的薄毯;三是“卡垫”,即垫子。用帆布或牛皮装着獐子毛、青稞秆或干草等,质地结实。配搭得宜的话,可成为家居理想的装饰品。。


    藏族编织工艺有着悠久的发展过程。历史上的青藏高原,除了农耕和游牧外,其余的生产活动几乎都集中于手工业领域。民族手工业与农业和畜牧业并列为西藏历史上的三大传统产业。事实上从人类开始从事原始生产活动的那一时刻起,手工业就成了人们最重要的生产活动之一。

     根据考古发掘,藏族编织工艺的源头可追溯至距今四、五千年前的西藏昌都卡若文化新石器时期,卡若文化遗址出土了大量骨角锥、骨针,其中骨角锥208件,骨针31件,磨制精细、针尖锋利,说明当时先民已经有了用兽皮或用毛编织物缝制的衣服。出土的陶纺轮,线坠等物,证明了早在四、五千年前西藏高原先民已经开始了早期的毛纺织生产活动。这足以说明,在距今3000年前,散居于青藏高原的羌人已经掌握了毛纺织和染色技术,可以织出几何图案的彩色毛席即编织地毯。

   青藏高原的藏毯到清朝获得了极为重大的发展,清朝中期青海藏毯随着一批又一批的喇嘛们的进京、观光和皇宫、贵族的大量订购而进入了北京城。同时也引起了皇帝和各级官吏对藏毯的重视。这个过程的开始,据资料记述是在清同治十年(公元1871年),当时有西藏喇嘛数人到北京观光,而后就留驻北京彰仪门大街报国寺内,并广招贫家子弟传艺,开办了京津第一个民间地毯生产场—“地毯传习所”。

   随着时光的流逝,藏毯工艺在青藏高原逐渐发展起来,从“马褥子”到“马褥毯”再到“卡垫”,真正形成了世界四大地毯之一的藏毯。青海省湟中县马场藏族乡的加牙村,村民马得全、杨新春二人拜师学习编织地毯技艺,并世代相传。民国2年(1913年),加牙村有织毯职业学校1处,教村民织做马褥、地毯。全村妇女皆能捻线栽织,产品花样新奇、精致,有时在湟中及甘肃武威等地年销售约达6000余条。随着茶马互市物资交流及贸易的发展,藏毯工艺逐步传入邻近省区如西藏、甘肃等地。二十世纪五十年代末期,青藏高原一部分藏胞至尼泊尔定居,将藏毯工艺带去并以织毯为生。由此,藏毯在尼泊尔得到发展,至今尼泊尔生产的藏毯所用原料仍以西藏毛和中国产染料为主。

     纺织品纹样色彩的多样化,纺织成品种类的增多及使用的普及,说明在二千多年以前,藏族远古人类已具有了较发达的编织手工艺技术和对服装、服饰等生活用品除保暖实用功能之外的审美追求。

    编织藏毯所用青藏高原的羊毛、牦牛绒毛质坚硬,纤维长,富有弹性,光泽较强、耐酸性好,是织地毯的最佳原料,其编织生产遍于青藏高原各地区。

      15世纪中叶,一世达赖喇嘛根敦朱巴时期,江孜岗巴地方的纺织艺人又在一种名叫缠巴的毛毡基础上生产出了优于前期产品的新品种。从此卡垫成为藏族人民生活中重要的用品。这一时期,江孜卡垫生产已具相当规模,仅江孜镇就有数千人专门从事卡垫生产,早期江孜卡垫没有图纹,颜色也单调,后借鉴吸收了唐卡、壁画和内地传入的华丽绸缎的花色纹样,设计出了许多具有藏民族特色的图样,编织技术也日臻成熟,江孜成为藏地生产卡垫的中心,历史上江孜就有楚西贵族、朵西贵族雇佣卡垫生产者生产以自己家族的名字命名的卡垫“朵西壁沙" 、"楚西壁沙"。拉萨的大贵族夏扎和擦绒曾雇佣过优秀的民间手工业者生产自己设计的所谓“夏扎邦典”、“擦绒邦典”。原西藏地方政府在江孜设立了生产卡垫的作坊,建立了卡垫业行会组织——“吉社”,派遣了一名五品官来管理江孜卡垫业的生产。其产品除本地自足外,还远销印度、尼泊尔、不丹、锡金等周边地区。

 

     藏毯为手工编织,织法为重叠连环扣,俗称“手捧缠”,就是把纱线环绕在绕线杆上,待织完一行时将纱线扣全部跺实,用刀具将杆上的绕纱割开,也可采“挽头儿割绒”,即将绒纱同时缠绕在经线和编织杆上,连续操作,挽到一定长度才割绒一次,割绒同时抽出编织杆,比传统的“8”字扣的每头儿必砍,明显减少劳动强度,提高劳动效率。地毯的厚度由铁杆的直径决定,因此毯子厚薄控制自如。

     用藏毯打结法织出的地毯,毯面出现的效果是层层纱的断面、毯面形成自然横向条纹,看上去重重叠叠,层次分明;经过粗剪、精剪多次加工使图案突出、线条清晰增强了毛绒的厚实感。

    藏毯编织工艺在近年来发展显著,已由民间手工作坊式发展到具有一定规模的工厂。编织以传统工艺特色为主,色彩在传统基础上更为丰富多彩,配色由原来的十余种发展到上百种之多。而基本色彩仍保持凝重浓烈、清逸深沉的风貌。

    藏毯所用纱线染色用料主要是采用最古老而传统的植物染料经加工染制而成。植物染色的最大特点是色泽柔润自然,比天然用色丰富多彩,且不脱色,利于环保。民间也沿用本地土产染料。土产染料的基本颜色有蓝、绿、黄、红、紫红、金黄、白、棕、黑等几种。如:橡壳染后为驼色,大黄、槐米为黄色,大黄叶为浅黄,大黄根为深黄,板蓝根为蓝色,茜草根为朱红色等。用大黄叶罩染深浅不同的蓝色纱即可得到不同的绿色。天然颜料着色后稳定性强,持久,又能就地取材,成本低廉,质量可靠。但采集、加工这些染料所用时间长、工序繁杂。

     精美质朴的藏族民间藏毯编织工艺是藏民族在游牧、农耕生活中所创造的优秀而古老的文化传统艺术浸透着民族性格、理想追求、审美情趣,饱含着藏民族对生活的无限热情,极富魅力,它同藏族人民的日常生活一样多姿多彩。


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