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藏毯的发展史-藏羊地毯
 

       世界上最出名的中国地毯是什么?北京地毯?天津地毯?No,no都不是,是藏毯Tibetan rug-藏羊地毯。世界上出产最好藏毯的地区是哪里?青海?西藏?不是,是喜马拉雅山的另一端——尼泊尔。


其实藏毯是起源于我国的青藏高原地区,但为何目前最好的藏毯产自于尼泊尔呢?这就要从藏毯的历史说起了。



早在3500年前,青藏高原地区就有许多羌人部落活动,他们以游牧和手工业为主,掌握了熟练的毛纺织技术,这些羌民就是藏民的祖先。1959年,中国青海考古队在柴达木盆地海拔2870米的诺木红地区塔里哈里遗址,发掘出大量的毛织物,其中有一块编织地毯的残片。尽管经历了3000年,残片上的黄、褐、红、蓝等颜色依然清晰,成为藏毯最早的实物标本。


藏毯真正得以大规模的发展,还是得益于公元641年,文成公主入藏,将中原的纺织技艺带入了西藏地区。此时的藏毯无论从原材料,还是工艺上都逐步的改进并成熟。



同时,由于当时唐朝盛行佛教,文成公主也是虔诚的佛教徒,她的嫁妆里面有大量的佛像和佛经,这种信仰影响了松赞干布,于是他便修建了大昭寺和小昭寺,引来大量善男信女来朝拜,开始传播佛教,这些寺院的庙堂里处处都可以见到藏毯的身影。藏毯也逐渐从藏民家里走入了寺院。


公元10世纪,吐蕃地区织“溜”的手艺已经非常普遍,“溜”就是藏毯编织技术的雏形。到了11世纪,西藏地区已经开始生产用于交换的藏毯了。到了元代,西藏江孜地区的藏毯得到了飞速的发展,出现了“家家有织机,处处闻织声”的景象。到了17世纪中期,藏毯的手工织作已经完全成熟。


清朝乾隆年间,青藏高原的喇嘛进京,将藏毯作为礼物敬现给了皇帝,乾隆非常喜欢,请来技师,在京城谁民间地毯传习所,从此藏毯的工艺便传到了内陆。


新中国成立后,西藏解放,一部分藏民随同反动领主叛逃至尼泊尔定居,便以织毯谋生,藏毯工艺随之传入了尼泊尔。因藏毯的设计古拙大方,配色自然厚重,符合欧美国家的审美,于是尼泊尔从1975年便开始出口藏毯。


1979年,尼泊尔藏毯在英国一家地毯公司的帮助下质量大幅度提高,保留了藏毯古朴、自然、粗犷的独特韵味,摒弃了以黑色为主大红大绿强烈对比的配色手法,以驼色、米色、珊瑚红色为主,加上浑厚的藏民民族及喇嘛教含义的图案设计,以及植物染色和青藏高原的羊毛,经水洗后,毯面色调柔和,闪闪发出丝光,出口量逐年大幅上升,后来竟成了世界上最大的藏毯出口国,出口量达到1.6亿美元。


而中国的藏毯,由于历史、环境等诸多复杂因素,到1980年获得了出口权,直到1986年才实现了出口,整整比尼泊尔藏毯晚了十多年,实属可惜。因此无论从图案、染色还是工艺上,尼泊尔的藏毯更为优良。西藏重拾藏毯产业时,因为染色的技术问题,还专门从尼泊尔聘请专家来解决,还派人前去尼泊尔考察、取经。


当然,现如今中国的藏毯业已经得到了长足的发展,但从平均水平上而言,尼泊尔的藏毯质量更稳定,更受老外青睐。很多国外大牌地毯公司的定制羊毛地毯,也都倾向于从尼泊尔寻找厂家进行生产。

藏毯因其独特的图案设计、和工艺方法,深受老外的喜欢,与波斯地毯和东方地毯并称为三大名毯,在众多的中国地毯中,藏毯绝对是国际声誉最好的。


雪域高原上封闭的自然环境,以及藏民虔诚的信仰,使得藏毯本身就给人一种神秘、古朴而又天然的感觉。青藏高原上的藏羊毛,因为光泽度好、弹性高、纤维长,所以柔韧耐用,是藏毯的首要原材料,这也是藏毯区别于其他地毯的特点之一。


藏毯编织起来,也与其他的手织地毯非常不同,我们称之为“穿杆结扣法”,俗称“手棒缠”。


如果仔细观察藏毯的织作,会发现藏毯的织机上多了一样东西,那就是一根横杆,这根横杆的作用就是用来栓扣。织工们在编织时,左手持穿扣杆,右手从经线中勾出毯纱,绕在穿扣杆上,就形成一个扣。这样依次反复,直到绕完一根杆后,再用耙子将其砸紧,后用刀片将穿杆上的扣划开、拿下横杆,剪齐绒头,一道毯面便织完了。如此重复穿杆打结,便形成了一条地毯。


杆的粗细,决定了地毯的密度。穿杆粗,地毯的密度低,反之,藏毯的质量高。这套藏毯独有的“穿杆结扣”法,操作起来容易上手,也提高了织毯速度。


相对于一般的手工打结地毯而言,这种工艺织出来的地毯更轻薄、柔软。也正因如此,藏毯可以铺在床上、家具上作为垫子。而这些小尺寸的、用作卧具或者垫子的藏毯,俗称为卡垫,今天的西藏江孜地区,是卡垫的主产区。


藏毯除了是藏民抵御高寒缺氧的自然环境的必需品以外,还是寺院用毯,比如寺庙中的门帘毯、柱毯、禅毯等。这些藏毯配色和图案都十分讲究,不仅实用,而且传递了佛教的信息。并且在过去,藏毯对颜色的使用是非常严格的,寺院和贵族用黄色、杏黄、杏红和大红,平民则用蓝色、黑色和驼色。但如今,这样的颜色区别已经不存在。唯一留下的是,藏毯纯天然的染色方法。


藏毯的染色一般使用植物染色和矿物染色,并且尼泊尔的很多地毯作坊一直延续了这样的方法。由于天然染色的颜色少,技工们就将不同颜色的染色材料进行配比,以获取新的色彩。但无论如何,藏毯的色彩依然以黄色、棕色、驼色、红色、杏色、蓝色等为主色调,显得古拙、厚重而粗犷,有种别具一格的美学特征。


除了配色以外,藏毯的图案也独树一帜,最早以花卉和几何图案为主,后融入了中原的丝绸、堆绣、器物和建筑的影响,同时也融合了宗教唐卡和壁画的表达,以及西域的文化,风格颇为多变。因此藏毯的图案有最原始的花卉图案,也有后来的八宝图案、国王七宝图案,以及佛教的卍字纹样,甚至京式图案的某些元素也被藏毯提炼,通过简化、变形,用浓重的色彩表达出来,非常具有艺术感染力。


藏毯是藏民的日常生活必需品,因此它的颜色经过几千年的发展,已经保留了藏毯用色的精华,也最能与藏民的居住环境相搭配。而且,藏毯早已经走出青藏高原,被国际市场认可和接受,其中的一些精品,不仅藏民能使用,用它们来装饰家居也非常的有韵味和美感。因此,我们特别选出了一些尼泊尔的藏毯精品,带给大家。


我们的供货商是来自尼泊尔的Rejendera,他从事藏毯生意已经有20多年了,目前手下有200名织工,他所有地毯依然采用了植物和矿物染色的方法,因此地毯看上去颜色有种朴实自然的美,用的时间久了,地毯会更加有光泽。并且他的藏毯所用的原材料也全部是上好的藏羊毛,地毯本身没有什么味道,但是靠近仔细闻闻,会有一种淡淡的好闻的天然羊毛味。


在市面上尼泊尔的藏毯,质量在90道至120道之间。我们择取了中间的100道(30.48厘米中有100道经线),我们为什么不选120道的地毯呢?因为第一图案少,第二很多120道的都道数都不足。我们选择Rajendera的原因也是他对自己的地毯质量,如实相告。


我们从他那里挑选了几条在国际上非常畅销的,图案有传统的藏毯图案,也有京式设计,毯面全部有剪花,立体生动,这也是藏毯的特点之一。无论是何种图案,藏毯总能让人有种心灵沉静、舒服自在的感觉,所以,这个系列被我称之为“梵行”系列,铺上了它们,就像是对心灵的一种净化。

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